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中觀堂即將啟建一年一度感人至深的「梁皇寶懺」大法會。
您是否知道禮拜《梁皇寶懺》並不只是辛苦的跪拜，那份融入真心的懺悔，才是加持力的關鍵？因為透過懺悔，佛弟子們可以勇於為自己過去世及這一世所有的罪過認錯、負責，轉自身黑業為白業，讓清明的人生自此開展。
素有「懺王」之稱的《梁皇寶懺》，是所有懺儀之中卷帙最大的一部，也被視為是所有懺法中的「第一」，具有「第一無上」的功德，禮拜此懺就像明燈與妙藥，能夠讓人重見光明，身心靈諸病得癒。
「懺悔」是佛法中非常重要的一環。究竟為什麼要懺悔？蓮生活佛曾以《心地觀經》中的內容告訴大眾緣由：「若覆罪者。罪即增長。發露懺悔。罪即消除。」因為眾生起心動念皆是業，須臾之間便累積了無量的罪衍，所以佛陀教導我們必須懺悔，而且晚上造的業，晚上就懺悔，千萬別等到隔天，因為時間一久，不予理會，這些惡業的種子就會種入八識田中，更難消除。
因此 掩飾過失的人，罪業將會不停的增長下去，如大樹一般的難以拔除。因為「懺悔」是修學佛法的重點之一，所以佛教傳入中國後，就創制了許多禮懺的儀軌，即「懺法」，《梁皇寶懺》就是其中一部流傳千年的偉大懺法。
《梁皇寶懺》是南朝梁武帝為了超度生前作惡多端，死後墮為蟒蛇身的皇后郗氏，懇請誌公和尚等高僧制定的懺儀，懺文自多部大乘經典中輯錄經文，以及一千二百多尊佛菩薩聖號編纂而成，是卷帙最大，禮懺時間最長的一部懺儀，素有「懺王」的美稱。
蓮生活佛曾言：「《梁皇寶懺》在所有懺法當中被視為『第一』， ……它本身的功德是『第一無上』。」這部懺法中包含了甚深的慈悲，不但為自身懺罪悔過，也為自己的親眷、所有六道眾生求懺，並願為他們皈依禮佛，還將禮懺者自身善業及懺悔發菩提心的功德平等迴向給他們，更代十方諸天、龍鬼神、人王、佛弟子及諸菩薩等，將所有善業功德迴向給眾生們。
懺法最末，則是祈願十方盡虛空界一切菩薩，以「本願力」和「誓度眾生力」來攝受十方無窮無盡的一切眾生。懺法中盡是廣無邊際的慈悲，因此當初彌勒菩薩，乃入誌公和尚夢中賜名《慈悲道場懺法》，這是一部自利利人的無上懺法。
禮拜《梁皇寶懺》自古得到感應者甚多，除了跟著唱誦、跪拜，到底還有什麼心要口訣能夠深入拜懺的精髓呢？蓮生活佛曾言，禮懺的要訣就在於「精神專一」與「將心懺」。
蓮生活佛進一步說明，拜懺最主要的就是在唸誦經文時，必須透過 精神專一來深入及思索經意，並誠心禮拜，真正發心懺悔，只要專心一致的唱誦《梁皇寶懺》，懺法的功德力就能發揮出來。而拜懺必須將心懺，當我們跪下頂禮佛菩薩時，不僅只做出動作，心也要到位跟著真誠的頂禮，這才是「真懺」，發自內心的「心懺」才是「真懺」，也就是將自己的身、口、意全部皈依佛，這就是真心懺。
人的一生所有可能犯的過失，《梁皇寶懺》都已全數提及，若能做到真實的禮懺，真心的懺悔，就好比將光明引入自身，過去一切身、口、意，及眼、耳、鼻、舌、身、意種種的過失及黑業，將因光明而消散，全部清淨。所以 蓮生活佛特別強調，拜懺不在於表面，在於真實的功夫。必須在拜懺的時候，意念完全集中、精神要統一的拜懺，才是真正心裡的懺悔。
2023年，中觀堂將隆重啟建「梁皇寶懺大法會」，帶您見證殊勝的禮懺功德。中觀堂常住釋蓮悅上師將依照往年慣例，於帶領禮懺時，特別解說每卷中懺文的涵義，讓禮懺者心領神會，流露出最真心的懺悔；釋蓮舅上師、釋蓮竹教授師帶領大眾以妙音禮懺，感召《梁皇寶懺》千佛如來的光明加持，淨化我們無始以來的罪業。
法會圓滿總結壇當天，更將以「地藏王菩薩瑜伽焰口」超度密法，為報名大眾的祖先怨親、幽冥大眾，做最廣大的供養與超度。此外我們將加誦七部《地藏經》迴向，歡迎同門大眾把握這一年一度的殊勝法緣，報名與會。
